EL UNCU Y EL QUERO
Similitudes:
- Ambos objetos estuvieron presentes desde el inicio hasta el final de las culturas incaicas, puesto que, según los estudios realizados, estos fueron utilizados para una comunicación entre los miembros de la alta jerarquía (los incas y sus ministros).
- Entre sus características principales está el decorado que tenían, denominados Tocapu. Estos eran figuras en forma de hileras y columnas, así mismo la fueron perfeccionando pasando de los cuadrados, líneas y otras simples a unas más complejas como plantas, animales, personas, etc.
- El uncu y el quero eran utilizados exclusivamente en ceremonias religiosas, apareamientos, etc. Y sólo por personas importantes del imperio.
- Los colores que se usaron en la creación y decorado fueron casi los mismos, rojo, amarillo, negro y blanco.
Diferencias:
- Las diferencias entre ambos objetos son pocos, pero muy influyentes. En primer lugar era el uso de cada uno de ellos, el uncu era una especie de poncho ceremonial y el quero fue el vaso o vasija utilizada para diferentes ritos.
- Aunque su decoración en algunas ocasiones eran semejantes, no tenían el mismo propósito, es decir; para el quero las figuras se presentaban de manera más sencilla, al ser un recipiente pequeño de madera no era muy cargada las imágenes. En cambio en el uncu por ser un textil más amplio se puso detallar las figuras y las actividades que se realizaban.
- por otro lado el quero tenía diversas formas, como animales que habitaban por las zonas.
- así mismo el decorado con flores y plantas eran distintos, a continuación las diferencia:
UNCUS
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KEROS
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Canesú representaciones zoomorfas y antropomorfas
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Canesú representaciones zoomorfas y antropomorfas
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Pampa
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¿Pampa?
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Banda central tocapus
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Banda central tocapus
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Pampa
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¿Pampa?
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Ruedo con flores
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Banda inferior con flores
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DEL TOCAPU 119 Y LA RELACIÓN CON LOS
DENOMINADOS “SIGNOS ESCUDO”.
En los estudios hechos al Tocapu 119, se pudieron encontrar
una figura que se asemejaba a otras figuras encontradas en diferentes culturas
como las chilenas y bolivianas. Su principal característica fue la forma que
presentaba, una forma cuadrangular con un aspa que la cruzaba interiormente y
que unía sus angulares.
Este cuadrado había sido encontrado en los bloques y
ladrillos de las arquitectónicas piramidal y los llamados Pichca u oráculos que
en ese entonces se usaban. Esta era una marca comunitaria, y servía para
interpretar la voluntad de la Huaca.
Los signos escudos eran imágenes con la misma característica
antes mencionada, cuadrados de colores oscuros en el fondo y con unas líneas rectas
que se cruzaban en su interior de un color más claro. La relación que existe
con los Signos escudos es que estos cuadros con una aspa interna fueron
creados, según los estudios realizados, para llevar una contabilidad de las
veces que los oráculos eran utilizados.
EL TOCAPU HELALDICO
Tres características fundamentales en este tipo de tocapus
son las siguientes:
En primer lugar se caracterizan por ser naturalistas, algo
que no sucedía desde Huari (cabezas, calaveras) y las telas pintadas tardías de
la costa peruana. Así mismo encontramos que se usaron hileras hechas a
base de oro para la confección de estos Tocapus, usados para los ritos ceremoniales.
Por último el diseño de los uncus eran muy detallados, personajes como felinos,
el inca y sus guerreros eran muy comunes, a pesar de que no había mucho espacio
para poder grabarlos en los queros se tuvo que disminuir la cantidad y así
poder colocar los que se exigía.
